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  • Benedicto Sigifredo Caucao Díaz

Luis Emilio Recabarren Serrano: su filosofía, pensamiento y la creación de la Escuela Femenina de Obreras de Magallanes

Lunes 27 de Julio del 2026

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Parte II

 

Luis Emilio Recabarren Serrano, ya con 41 años, después de su permanecía en Punta Arenas en Magallanes en 1916, al año siguiente publica su libro titulado “La materia eterna e inteligente” señalando en esta obra educativa científica “La eternidad de la materia, la cual está en perpetua transformación. Ni el espacio ni el tiempo pueden tener fin. Así también la materia no puede tener fin jamás. Podrá transformarse, cambia la forma y de condición, pero su cantidad jamás, no puede ni disminuir, ni desaparecer, ni aumentar”.

Recabarren es un pensador filosófico, como autor y propagador de reflexiones sobre la naturaleza del universo, el sentido último de la verdad o la condición existencial del ser humano. Sigue a los pensadores y profesores: Enrique Lluria, Charles Darwin, Luis Büchner, Jacques Élisée Reclus, Camile Flammarion, Ernst Haeckel, Maurice Maeterlinck, Jean Meslier, Herbert Spencer, Ernest Renan y Belén de Sárraga. “Las ciencias son los que destruyen toda posibilidad de creación de origen divino que no puede existir. La astronomía que nos revela lo maravilloso de la naturaleza universal y aporta la prueba más fundamental de la eternidad de la existencia universal y por lo tanto la imposibilidad de su creación y con ello la ausencia del poder creador”. Citando a Camile Flammarion, astrónomo francés quien afirma y prueba, “que la naturaleza de la tierra ha sido y es enemiga de la vida y que el hombre ha tenido que desarrollar su inteligencia para poder modificar las condiciones de la naturaleza para obtener de ella menos rigor”. Por ende no es creada por un ser divino. Y el naturalista alemán Luis Büchner comenta en esta obra literaria “El hombre mismo, que en su vanidad se cree muy por encima de todo el reino animal, no puede eximirse de la ley de la evolución”.

Prosigue Recabarren en su argumento que “las Ciencias son las que destruyen toda posibilidad de una creación de origen divino que no puede existir. La astronomía que nos revela lo maravilloso de la naturaleza universal y aporta la prueba más fundamental de la eternidad de la existencia universal y por lo tanto la imposibilidad de su creación y con ello la ausencia del poder creador; la biología que estudia el origen de la organización de los seres vivos; la filogenia que ha logrado comprobar el orden sucesivo de especies; todas las ciencias cada nuevo día que pasa, comprueban la eternidad de la materia, en inteligente evolución, puesto que esa evolución marcha siempre en sentido hacia la perfección. Las ciencias parecen las pruebas claras e irrefutables de la inteligencia de la materia”.

Siguió a otro notable como Enrique Lluria, académico, sociólogo, médico, quien inició sus estudios en la Universidad de la Habana, Cuba, concluyéndolos en 1889 en Barcelona, España; desde aquí pasó a París, Francia donde se graduó especializándose en urología. Publicó diversos artículos médicos y científicos. Lluria se entregó al estudio de la Sociología, siendo discípulo del mundialmente científico Santiago Ramón y Cajal, Premio Nobel de Medicina, padre de la neurociencia moderna, desentrañó los misterios de la estructura del sistema nervioso. Lluria planteó que existía una estrecha correlación entre la sociología y la evolución, y que la armonía de ambas podría suprimirse del mundo males como la miseria, los dolores, el egoísmo, sacándolos a los seres humanos del actual caos que vivian.

Otro pensador que influyó en la obra chilena de Luis Emilio Recabarren es el geógrafo francés Jacques Élisée Reclus quien estudió en la Universidad de Berlín, donde atendió los cursos de  geografía del famoso profesor Karl Ritter considerado al lado de Humboldt, el padre de la geografía moderna. Reclus se consolidó como teórico anarquista y desarrolló su más extensa obra geográfica: la Nueva Geografía Universal. El pensador anarquista Reclus colabora con periódicos, revistas libertarias, impartía conferencias, publicaba textos y estrechaba vínculos con figuras más importantes del anarquismo europeo como Mijail Bakunin como Piotr Kropotkin; otro intelectual al que consideró fue a Joseph Ernest Renan, escritor, filósofo, filólogo, historiador e arqueólogo, en su obra literaria aborda la vida de Jesús, afirmando que Jesús de Nazaret es un anarquista ” Lo que distingue, en efecto, a Jesús de los agitadores de su época y de todos los siglos es su perfecto idealismo. En ciertos aspectos, Jesús es anarquista, porque no tiene ninguna idea del gobierno civil. Quiere aniquilar la riqueza y el poder, no apoderarse de ellos”.

Y, también por último, Luis Emilio Recabarren compartió las ideas de la dama española Belén de Sárraga, profesora, médica, oradora, periodista y propagandista de orientación librepensadora, feminista y libertaria, de activa participación en Punta Arenas, Magallanes. Su nombre es signo de luchar para igualar los derechos de las mujeres en especial de la mujer trabajadora. Su vida está unida a los avatares del librepensamiento, el anticlericalismo y los postulados feministas. Su heterodoxia originó formas de vidas transgresoras, pero firmes, creadoras de cultura política social en cuatro frentes: educativo, pacifista, periodístico y secularizador.

Escuela  y Liceo para  Mujeres Obreras (1918)

Luis Emilio Recabarren escribía en el periódico Adelante en 1918 “La Federación Obrera de Magallanes, ha dado espléndidos resultados en Magallanes y Tierra del Fuego, entre los trabajadores de campo, en faenas de esquila y frigoríficos”. Y en el periódico El Socialista del mismo año, manifestó “En Magallanes, existe desde 1911, la Federación Obrera, que es la más potente organización obrera de Sudamérica”. “La Federación Obrera de Magallanes, que allá entre los hielos y en una población de 25 mil habitantes, ha podido construir un “poder obrero”, que con justicia temen los burgueses”.

Esta institución magallánica también contará con el apoyo y fortalecimiento de la profesora, poetisa mundial Gabriela Mistral ya que el día 21 de septiembre de 1918 inauguró la Escuela Nocturna Popular para Obreras en la Sociedad de Instrucción Popular (1910) y en el Liceo de Niñas de Punta Arenas (1906) ahora Liceo para Obreras (1918). Ella misma impartió clases, y fundó el primer curso de alfabetización y educación de adultos para mujeres obreras en la República de Chile. En la ceremonia de inauguración, la futura Premio Nobel de Literatura dictó la conferencia titulada “Educación Popular” que nos dirá: “Se trata de la primera Escuela de tal índole que habrá en provincias. Es una honra para el grupo de mujeres que buscan más amplitud de horizontes y muy principalmente para la institución que recoge la voz de los humildes y no mide la magnitud del esfuerzo, por medir la magnitud del servicio”. Continúa con energía expresando en Magallanes su férrea defensa a la educación  de la mujer obrera: “Y no se nos diga que la mujer humilde no necesita de instruirse para alcanzar hasta las cimas morales de abnegación. Conozco las almas maravillosas que ha sacudido el destino como una sarta de estrellas en la clase humilde; he visto tal vez los ejemplares más puros de la humanidad, nacer, desarrollarse sin estímulo, en un ambiente inauditamente hostil, pero sé también que cuando la naturaleza no pone en los hombres la virtud fácil como pone el perfume en la flor, sólo en la educación es capaz de crear el sentimiento y tatuar los deberes en la mitad del pecho humano”.

La Federación Obrera de Magallanes (FOM) contó con el respaldo de Gabriela Mistral junto con la profesora de arte Laura Rodig Pizarro teniendo una participación activa en todas las actividades educativas, culturales que se llevaban a cabo en su edificio para beneficio de obreros, obreras y sus pequeños hijas e hijos. La revista proyecto editorial de 1919, creado durante la estadía de Gabriela Mistral en Punta Arenas, produjo seis números sobre educación, sociología y arte, donde Mistral publicó poemas y participó como editora y escritora, y Rodig como ilustradora; en sus artículos se encuentra defensa a los obreros y las obreras, el derecho a la educación de los trabajadores y trabajadoras tal como lo defendía con su alma Recabarren.

(Continuará)

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